Церковная память — 15 декабря. В приходах, следующих юлианскому календарю, в XXI веке это 28 декабря гражданского календаря. При праздновании неподвижных праздников по новому стилю — 15 декабря. Следуйте календарю своего прихода.
Святая мученица Анфия
Память матери неотделима от памяти сына. В житии Анфия выступает как воспитательница в вере и мученица. Вместе они являют образ христианской верности в семье и перед лицом испытания.
ПОНИМАТЬ ПЕСНОПЕНИЯ
Слова тропаря — строка за строкой
«И нравом причастник»
Святой разделил образ жизни апостолов — не только их служение, но и верность Евангелию.
«И престолом наместник апостолом быв»
Епископское служение понимается как преемство апостольского пастырства. «Престол» здесь — кафедра, а не власть светского правителя.
«Деяние… в видения восход»
Деятельная жизнь по вере становится путём к духовному созерцанию. Слово «видение» здесь нельзя свести к необычным зрительным явлениям.
«Слово истины исправляя»
Не исправление Евангелия, а верное преподавание слова истины.
«Даже до крове»
Свидетельство о мученической кончине: верность сохранилась до пролития крови.
«Моли Христа Бога»
Просьба обращена к святому как к молитвеннику перед Христом; источником спасения назван Бог.
Слова кондака
«Удобрение» означает здесь украшение и достоинство, а не современное бытовое значение слова. «Предувещание страстотерпцев» — ободрение тех, кто терпит страдания за веру. Просьба освободить от многообразных бед завершается указанием на непрестанную молитву святого.
В греческом последовании образы священнического облачения и мученической крови выражают единство пастырского служения и исповедания веры. Вечерние песнопения вспоминают также материнское воспитание Елевферия.
Тропарь кратко раскрывает подвиг и завершается молитвенным обращением. Кондак выделяет смысл памяти и просьбу о предстательстве. Синаксарь — краткое житийное чтение в составе службы; в последовании 15 декабря рядом с Елевферием названа и Анфия.